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成公卷十七起元年尽十年(2/7)

谓会晋?克是也,何者?序四大夫乃言会晋?克,则似?克先在是,而四大夫往会之,是为先晋之文,犹如宣元年“宋公、陈侯”以下“会晋师于斐林,伐郑”然。

其佚获奈何?师还齐侯,(还,绕。○还,音环,注同。)晋?克投戟,逡巡再拜稽首前。逢丑父者,顷公之车右也,(人君骖乘有车右,有御者。○逡,七巡反。顷,音倾。乘,绳证反。)

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萧同侄者,齐君之母也。齐君之母,犹晋君之母也,不可。(言至尊不可为质。)请战。(如使耕者东

[疏]注“使耕”至“晋地”○解云:盖晋地谷川宜东亩者多,故言此。是以下传云“使耕东亩,是则土齐也”何氏云“则晋悉以齐为土地,是不可行”者,是其晋东亩之义也。旧云如者,往也。使齐东西其亩,往来于晋地易,非《公羊》意也。

萧同侄者,齐君之母也。(萧同,国名。侄者,萧同君侄娣之嫁于齐,生顷公。○侄,大结反,又文乙反。)踊于??而窥客,(踊,上也。凡无下有绝,加蹑板曰??,齐人语。○踊,音勇,上也。??,普反,又步侯反,下有绝,加蹑板曰??。而?,去规反,本又作“窥”上,时掌反。蹑,女辄反。)

[疏]注“聘礼”至“于馆”解云:皆《聘礼》文。

[疏]“曰法?”○解云:《释》云“鱼曰?之。”樊光云“?,斫也。”又《说文》云“?,斩也。”故此何氏亦云?,斩也。

佚获也。(佚获者,已获而逃亡也。当绝贱,使与大夫敌以起之。君获不言师败绩,等起不去师败绩者,辟内败文。○佚获,音逸,下同,一本作“失”去,起吕反。)

[疏]注“不书”至“恶讳”解云:获人君故为大恶,是以讳而不书也。若获大夫则当书之,是以庄十二年传云“万尝与庄公战,获乎庄公”“数月,然后归之”何氏云“获不书者,士也”然则万若大夫,书之明矣。

二大夫,相与?闾而语,(闾,当门。闭一扇,开一扇,一人在外,一人在内曰?闾。将别,恨为齐所侮戏,谋伐之,而不使人听之。○?闾,居倚反,?足也;文音于绮反、初义反,何云“闭一扇,开一扇,一人在外,一人在内曰?闾”)移日然后相去。齐人皆曰:“患之起,必自此始。”(知必为国家忧,明刍荛之言不可废,且起顷公不觉寤。○刍,初俱反。荛,如遥反。)二大夫归,相与率师为鞍之战,齐师大败。齐侯使国佐如师,(怪师胜犹不解,往问之。)?克曰:“与我纪侯之?,(齐襄公灭纪所得?邑,其土饶,得之。或说,?玉甑。○?,音言,又鱼辇反,又音彦,邑也。)

[疏]“晋?”至“前”○解云:礼,介者不拜。而?克再拜者,盖齐师已败,行陨命之礼,投戟之后得再拜矣。若当战之时,将军有不可犯之,宁有拜乎?故《表记》曰“君衰?则有哀,端冕则有敬,甲胄则有不可辱之”郑注云“言称其服也”是。

面目与顷公相似,衣服与顷公相似,(礼,弁以征,故言衣服相似。顷公有负晋、鲁之心,故特巽丑父备急,以自伐。)

[疏]注“礼弁以征”○解云:时王之礼,即昭二十五年注云“弁以征不义”是也。《韩诗传》亦有此文。○注“顷公”至“之心”○解云:即下传云“前此者,晋?克与臧孙许同时而聘于齐,则客或跛或眇,于是使跛者迓跛者,眇者迓眇者”是也。

逢丑父曰:“吾赖社稷之神灵,吾君已免矣。”?克曰:“欺三军者,其法奈何?”(顾问执法者。)曰:“法?。”(?,斩。○?,在略反,又仕略反,斩也。)

[疏]注“凡无”至“曰??”○解云:无下犹言莫问下,但当有县绝而加蹑板者,皆曰??矣。

[疏]注“齐襄公”至“?邑”○解云:襄公灭纪者,即庄四年夏“纪侯大去其国”是也。正以系纪侯言之,故知纪邑。而或说云“?,玉甑”者,盖以《左传》云“赂以纪?玉罄”又别言与地,明?是名,非地,故以玉甑解之。

[疏]注“不书,耻之”谓鲁使尊卿聘齐,为所侮戏,假藉大国而雪其耻,是以不书如齐,耻之矣。其?克不书者,自从外相如之例。○注“臧孙许眇也”者,正以当聘之时无有内鲁之义,晋为大国,?克宜先而鲁宜后,传先言或跛,故知眇者是臧孙许矣。或曰一本云“臧孙许跛”旧解传言客或跛或眇,据鲁序上者非也。案此一句注宜在“不书耻之”下,今定本无,疑脱误也。

反鲁、卫之侵地,使耕者东亩,(使耕者东西如晋地。)

[疏]“是则土齐”○解云:亦有一本云“是则土齐,曰不可也”者。

代顷公当左。(升车象尚左,故人君居左,臣居右。○尚,时亮反。)使顷公取,饮顷公饮而至,(不知顷公将敌意邪?势未得去邪?○公,七刀反,持也。)曰:“革取清者。”(革,更也。军中人多泉浊,使远取清者,因亡去。)顷公用是佚而不反。(不书获者,内大恶讳。)

已酉,及齐国佐盟于袁娄。曷为不盟于师而盟于袁娄?(据国佐如师。)前此者,晋?克与臧孙许同时而聘于齐。(不书,耻之。)

[疏]注“若以”至“难也”○解云:言若以丑父,故不绝顷公,似若襄二十九年“吴使札来聘”传曰“吴无君,无大夫,此何以有君,有大夫?贤季也。何贤乎季?让国也”“贤季,则贤君许使臣有大夫?以季为臣,则宜有君者也”今若以丑父贤,以为齐国有君而不绝顷公,即开诸侯不死社稷。○注“如以”至“得贵”○解云:丑父权以免齐侯,是以齐人得善之,但《秋》为王法,是以不得贵耳。而《公羊说》、《解疑论》皆讥丑父者,非何氏意,不足为妨。

且以萧同侄为质。(见侮戏本由萧同侄。○为质,音致,下注及下同。)则吾舍矣。”国佐曰:“与我纪侯之?,请诺。反鲁、卫之侵地,请诺。使耕者东亩,是则土齐也。(则晋悉以齐为土地,是不可行。)

[疏]注“君获”至“败文”解云:言君获不言师败绩者,即僖十五年冬“晋侯及秦伯战于韩,获晋侯”传云“此偏战也,何以不言师败绩?君获,不言师败绩也”注云“举君获为重也”是也。然则君若被获,则不言师败绩。今此经等起见齐侯被获,何不去师败绩以见之,而书使乎大夫以起之者,正辟内败之文故也,何者?《秋》王鲁,内不言战,言战乃败。若直言季孙行父以下及齐侯战于鞍,不言齐师败绩,则是内败之文。

则客或跛或眇。于是使跛者迓跛者,使眇者迓眇者。(迓,迎。卿主迎者也。聘礼,宾至,大夫帅迓至于馆,卿致馆,宰夫朝服致??念。厥明讶于馆。○跛,布可反。眇,亡小反。迓,本又作“讶”五嫁反,迎也。?,音孙。?念,而审反。)

于是?逢丑父。(丑父死君不贤之者,经有使乎大夫,于王法顷公当绝。如贤丑父,是赏人之臣绝其君也。若以丑父故不绝顷公,是开诸侯战不能死难也。如以衰世无绝顷公者,自齐所当善尔,非王法所当贵。○难,乃旦反。)

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