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是皆穿踰之类也。”
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三十二
孟
曰:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善
也。君
之言也,不下带而
存焉。君
之守,修其
而天下平。人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。”
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三十三
孟
曰:“尧舜,
者也;汤武,反之也。动容周旋中礼者,盛德之至也;哭死而哀,非为生者也;经德不回,非以
禄也;言语必信,非以正行也。君
行法,以俟命而已矣。”
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三十四
孟
曰:“说大人,则藐之,勿视其巍巍然。堂
数仞,榱题数尺,我得志弗为也;
前方丈,侍妾数百人,我得志弗为也;般乐饮酒,驱骋田猎,后车千乘,我得志弗为也。在彼者,皆我所不为也;在我者,皆古之制也,吾何畏彼哉?”
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三十五
孟
曰:“养心莫善于寡
。其为人也寡
,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多
,虽有存焉者,寡矣。”
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三十六
曾皙嗜羊枣,而曾
不忍
羊枣。
公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰
?”孟
曰:“脍炙哉!”
公孙丑曰:“然则曾
何为
脍炙而不
羊枣?”曰:“脍炙所同也,羊枣所独也。讳名不讳姓,姓所同也,名所独也。”
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三十七
万章问曰:“孔
在陈曰:‘盍归乎来!吾党之士狂简,
取,不忘其初。’孔
在陈,何思鲁之狂士?”
孟
曰:“孔
‘不得中
而与之,必也狂獧乎!狂者
取,獧者有所不为也’。孔
岂不
中
哉?不可必得,故思其次也。”
“敢问何如斯可谓狂矣?”曰:“如琴张、曾皙、牧
者,孔
之所
谓狂矣。”
“何以谓之狂也?”曰:“其志嘐嘐然,曰‘古之人,古之人’。夷考其行而不掩焉者也。狂者又不可得,
得不屑不洁之士而与之,是獧也,是又其次也。