乡村中，先摆下了简单和均匀的基础，便利于官僚组织的制。当时汉朝提倡孝与廉（不仅是官的廉洁，而且是在对人世时对财一谦让），显见得朝廷借重文教上的凝聚力而无意增经理上的繁复。这组织与结构极容易被土地集中所破坏。读者此时必须会到，在农村之中应付税的数极难隐匿，可是内所领土地亩数和人的数包括雇工和工，则可以。如果实际上数减少，税收必随着短绌。以后政府所能供应的服务，有如济贫、地方自卫和利等等，也必为之减缩。并且地方士绅力量的伸张亦必影响到地方政府的格。专制政府的制，皇权由上而下，全国一致，要是地方士绅开始自作主张，即带有一修正质。从以上各长所述，可知后汉地方政府的凌夷，巳产生各不稳状况。

当曹家取汉而代之和司家取魏而代之的关，立即崩溃的危机暂时平安度过，可是其基本原因并未排除。当日不平稳的局势可自各诏令上看：有名的“魏武三诏令”（曹为丞相时所颁发）求才，内中称有才的不必有德，只要有治国用兵之术，即算不仁不孝仍当拨用（地方士绅通常以仁义自居）。晋朝则颁布占田法，企图限制各家室拥用土地数额。两方案都在企图脱离士绅的羁绊。可是魏去晋来，两方都没有达到重建**集权系的目的，当日华北表面的平静，全靠而有力的创业之主暂时压制，始能一时维持原状，他们一不在位，廷里稍有纠纷，即引起地方上各无从制之因素乘机蠢动。皇之称王者更将事扩大，以致武装冲突绵延各州，历时16年（公元291一306年）。其作战无秩序，阵容纷，无确切之目标，凡此均显示社会组织已大规模的全面崩坏。

文化合无功引起五胡华

在这16年的后段，有了所谓蛮夷戎狄的投，这也需要一段解释。首先参加的是刘渊，他是汉人和匈混血。他在公元304年于长城之内起事，20天之内即聚众5万。刘渊曾任晋朝五大都督（匈有五），亦即奉命督导匈人众。这背景使他容易号召国防线的匈落，而有些匈兵早已编边军之内。其他异民族分，包括汉人家中佃农和工，较刘渊迟12年称帝的石勒，年轻时即被贩为。整个游牧民族的落寇也起于此时。可是综合起来看，仍是汉朝制度注重文化上的合以代替有力量的政府，这制度解，才引起少数民族参加其中的混战。若说夷人主动的汹涌而主中国则与事实相左。

可是少数民族擅长的是骑兵战术，在内战时，其影响非不严重。当扰普遍化时，各村落组织自卫武力，筑坞自保，其成例已在黄巾叛变时开始，及至公元4世纪，已构成华北的普通现象。大概在公元350年左右，山西北边有设防的村落三百余，包括“胡、晋”人十余万。公元400年前后，关中有堡3000所，他们推统主，相率结盟。其下层基本组织或许只有少数村落，可是一个大单位能包括10万，胡汉人混杂在内。有力之宗族为这地方自卫组织骨，他们拥有兵，显然有贵族的气派。假使这趋势任之发展，新型封建可在中国现，中国此后几百年的历史也可能与日本之中古史相类似。只是在一个广大的地区执行动的战术，作战时又有大队参与，终使局势朝不同的方向发展。

在这期间内，主要的战斗通常牵涉到25万人以上，步兵与骑兵的比率不少于3比l。因为需要人员，当日胡人君临的短命朝代，经常侵凌地方土绅所组织的自卫团：或者派遣监督取得其行政权，或者指令其盟主索人员与补给。两方式同样的侵*其地方自治的权益。