车府令。既私事公胡亥，喻之决狱。有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当罪死，除其宦籍。帝以之敦于事也，赦之，复其官爵。（《史记·蒙恬列传第二十八》）

这里说，秦王嬴政听说赵能力极，通狱法——所谓通狱法，就是熟法令条文，再无辜的人落到他的手中，他也有办法让你乖乖认罪。于是秦王嬴政提赵为中车府令。从此以后，赵就成为了秦王嬴政小儿胡亥的家教师，专门教授胡亥刑狱理论知识。但不知怎么搞的，赵犯了大罪，虽然不知到底是什么罪，但秦王嬴政度重视，令蒙毅以法令制裁。此案由秦王嬴政亲自来抓，蒙毅岂敢怠慢？判决赵死刑，除其宦籍。等判决书下来，秦王嬴政却一笔勾销，对赵犯法之事，不予追究，官复原职。

这原来是秦王嬴政恶意设计的一个圈！

由于秦国当时的法令随意，秦王嬴政的话就是法，所以官民犯刑律，完全是件无厘的事件，说你犯罪你就犯罪，连个说理的地儿都找不到。而秦始皇之所以故意亲抓此案，目的就是为了让蒙毅判赵死刑，然后他再来个大赦，他善良厚的好人，让蒙毅恶人。

秦始皇这样的目的，是让赵对他恩德——是我给了你生命，你凭什么不恩？既然恩，就不会再有二心，就会死心塌地。但同时，这样却也带来了反面效果：赵和蒙毅结仇。

而蒙毅的哥哥蒙恬，又是秦王嬴政大儿扶苏的亲信，属于太党。于是赵和蒙毅之间的私仇，就成为了秦王小儿胡亥，与大儿扶苏之间的死仇。正是因为秦王嬴政的这个布局，导致了他死之后，小儿胡亥和赵发动沙丘政变，杀死大哥扶苏及蒙毅、蒙恬兄弟。接着又杀害了秦始皇的其余儿，车裂了秦始皇的十个女儿。

如果说，这一切就是秦始皇想要达到的目的，那倒未必。但秦始皇是一切事件的开端，是仇恨规则的制定者，这却是事实。

谙权力秘密的秦始皇，最是知他之所以在上，就是因为被他压制的人们彼此仇恨残杀。所以他总是不失机宜地挑拨手下相互仇恨，没有仇恨就凭空创造仇恨。

大儿扶苏和小儿胡亥，原本没有仇恨。蒙氏兄弟与赵也没有仇恨。但没有仇恨不符合权力的法则，所以秦始皇在蒙氏兄弟和赵之间，设置了一个仇恨程序。这个程序一旦运行起来，就顺理成章地走到了最终的结果——大秦帝国被秦始皇规制的仇恨法则所吞噬。

灭六国者，就是六国自己。而灭亡大秦帝国的人，则是秦始皇自己。

瓜得瓜，豆得豆。秦始皇居心险恶，在人群中播下仇恨的，犹如燎原之野火，将他的家人笼罩在仇恨的怨毒之中——倘他九泉下有知，目睹自己亲生的十个女儿，被拖到集市上活生生地分解成尸块，不知他会说什么。他会不会说：“女儿们，为了让老爹玩得开心，你们就牺牲了吧…”这太违反人了，但权力就是有颠覆人的效能！

总之，赵不过是秦始皇心设计的仇恨程序，他之所以摧毁大秦帝国，只是程序运行的最后结果而已。这件事，真的不能怪罪于赵。

刘对此若观火，所以派使者送信给赵，对赵的行为表示了度嘉许，并希望赵再接再厉，再立新功，合他刘完成最后的程。但赵并没有合刘，他也没有合秦二世。他躲起来，装病不面。

史书上说，这是因为赵欺瞒秦二世，总是说起义军只是三五贼，不成气候，如今起义军势力坐大，赵生恐秦二世追究他的责任，所以躲起来不敢面。

实际上，赵躲起来，只是在思考如何合刘除掉秦二世。

大限将临，秦二世是有预的。他了一个奇怪的梦，梦到一只白的老虎，冲上来咬自己车乘的左边骖，并且把骖咬死了。这个梦让秦二世忧心忡忡、心惊，就叫来负责占梦的官员，占一占这个梦是怎么回事。

官员占卜后，说：“此乃泾作祟。”

泾作祟？这个结论实在是有莫名其妙。但秦二世信之不疑，认为这是泾之神对自己有意见。

于是秦二世决定去找泾之神谈谈。他起驾离开皇，来到了望夷。

望夷距离咸很远，是秦始皇在世的时候，为了北望夷而建造的。想想吧，这个殿，都能够看到北方的游牧民族，可知秦二世离开权力统御中心有多远。虽然望夷距离权力中心有距离，却在泾的边上，这就能够满足秦二世要和泾之神谈谈的要求。

抵达望夷后，秦二世沐浴斋戒，不近女，不吃，不吃大荤，以免泾之神讨厌他。他打算在泾之上，为泾之神建立祠堂，先是把四匹白的，捆起来沉泾中，作为赠送给泾神的礼。