结束终止了东西方的对立，也使除了中东恐怖分和尔兰共和军以外的其他恐柿组织，一夜间失去了攻击的目标，甚至失去了他们赖以存在的理论基石和彩：

红。血和火的颜。

于是，日本赤军、德国红军、意大利红旅、秘鲁光辉路…一个个偃旗息鼓，销声匿迹。

现在他们决心卷土重来。其实说得更准确些，不是他们，而是他们的后人——与他们的前辈已有很多不同的一代人——决心卷土重来。

他们来到了这座位于博利瓦尔峰腰的山营地。一位素未谋面的战友在纽约机场师未捷先死，并没使他们爬向这座五千多公尺的山时手抖。相反，倒使他们像饥穗撼的洲豹，还未捕到猎就先闻到了血腥似的亢奋异常。他们在德国人雷哈穆？克的提议下，为这位连姓名都没清楚的牺牲者默哀三分钟然后便开始了他们相互之间的枪刨。他们必须在和整个世界较量之前，先内较量一番，试试各自的手，掂掂彼此的斤两。

较量的结果是雷哈穗？克脱题而。

德国慕尼黑大学的哲学硕士雷哈德.克是个面忧郁的男。他在费希特、尼采、维特斯坦和尔库的世界里兜了一大圈之后，了东方禅宗、瑜珈和他自己的混思维搅作一团的什锦拉世界。他常常语惊人，其间不乏刻的偏颇之见，加上他蓝得病态的神和一成纯正得近乎24K的金发，这一切，使他毫不费力就成为了那些天生有神经质或人格裂变倾向的少男少女们的神领袖。

从加拉加斯时间凌晨两到天光大亮，差不多也就是李汉跨直升机舱到险些遇难的这段时间里，克都在沫横飞地攻击现代工业文明和现存政治秩序。他否认自己是无政府主义者，但既反对东方的也反对西方的政治制，也就是说，既反对社会主义，也反对资本主义，既反对独裁，也反对民主。但他要的是什么，他没有说。

“在我们最终建立起完全属于我们的理想社会之前，我们唯一要的，唯一能的，唯一必须去的，就是毁灭、毁灭，毁灭这个肮脏的、被癌细胞和艾滋病毒包围的、最终必将被上帝所抛弃的世界！”

这是他的结束语。

在一场极端言论的竞赛中，他比任何人都极端，他成功了。他因为这一番极煽动的演说，被这群互不相识的极端分推举为统一他们极端行动的执行主席。第一个提这项建议的，是一个叫浜直的日本女。

三个多小时的时间里，她的目光一刻都没离开过那个“金发的大卫”(她在他走上讲坛的最初那一刹，就在心里这么称呼他)。直到他讲完那句他相信必将成为传世名言的结束语，忽然想起要上厕所时，直的目光仍然追随着他。

他畅快淋漓地解完小便，一边扣拉链，一边回过来时，迎着他的正是直中如火焰般的、他从别的女孩那里早已熟悉了的崇敬目光。这是一心理和生理的双重抑视：他和直的相差整整30公分。

他们对视良久。

他看到亮晶晶路在直的齿间动，那是渴望，也是暗示。他忽然不可遏止地产生了一毁灭的冲动。

这是他的内心和肌中常常动的令他自己都到困惑的力。现在，这一力量暴地把面对他的直扳转了过去，使她像个等待警察搜的疑犯似的两手撑在墙上，没等她叫声来，就已经把她的工装扯到了她的脚跟！然后，没有任何其他过程，他径直从后面了她的…对直来说，尽这幸来得过于突然甚至野蛮，但她还是以她行过近防卫训练的捷反应迅速接纳了他，并且很快就上下俯仰地喊叫起来。

狂和激情退之后，克用他绒绒的长臂揽着发蓬却兴奋莫名的直现在众人面前。他在直曲线优的脖颈上轻轻一吻，然后若无其事地坐回已经无可争议是属于他的主席位置上。