人也不过是轻伤；

而你，似乎有天不怕、地不怕的毅神，我想你不会有事的。”

“不有没有事，相信我，我是愈挫愈勇的人。”他执起她的玉手轻吻。

这时，侍者送来餐，两人才迅即分开，正襟危坐。用餐之际，何雪翎主动聊

及自己对算命的看法。

“算命其实是一门的哲学，以前所谓先知先觉就是有命相的天赋。台湾这

几年来的算命文化可以说是被发挥得淋漓尽致，有的人更摇一变，成了心理咨询

专家；目前最门的就属西洋十二星座、占星术，还有人将星座与十二生队血型结

合成独门学派。我不是很专算命学，但我觉得中国古老的面相、手相及八字除有

脉络可循之外，更可窥知人生，而且随时观其变化作为事应对的参考是相当好的。

可惜我只学得半调，拿这来赚赚钱，也用引顾客对我的慕，有时觉得很

累，但它至少是个赚钱的方法，人总要过活的，你说是不是？”

汤奕龙十分能会她的心情，浅笑地：“我们现在的角似乎相反了，好像是

我在聆听你的心声。”

何雪翎开朗地：“难得嘛！我告诉你一些有趣的算命方式，别人可听不到的哦！

算命风俗在世界各地都不同，以中东地区和非洲最特别。伊拉克有一‘算法’，

算命前，相命师会叫卜卦者将上各的下几，放在一个黑瓶中。相命

师并不知瓶中有多少发，若算命前的发数量与算命后的数量吻合，即表示卜

卦者大吉大利，若减少或增加，则表示不祥之兆，依当地习俗必须回去再下四倍

的发才能免除恶运。”

“这简直是整人，迷信！”汤奕龙不以为然。

“还有更奇妙的方法，就是被算命者在相命师边转五十圈，转愈多，寿命愈

长，运气愈好，然后在东西南北都搞不清又站立不稳的情况下，相命师用一羊

在被算命者上量，将他的手浸人羊中，几秒钟后依手的度来推断命运。”

汤奕龙听了直摇。“胡闹，毫无科学逻辑！”

“古代的算命本来就没什么逻辑可循，全是后人想用科学的方法来分析印证罢

了。像约旦就风行用咖啡来算命，这方法在阿拉伯国家非常盛行，将刚喝过的咖

啡杯倒放在托碟上，杯底的咖啡沿杯下，在碟上会呈现许多不规则的纹路，

相命师便凭着这些纹路来评断吉凶祸福。”

“咖啡的淡稠度不同，会影响纹路大小，可信度值得怀疑。”

“你对算命好像抱持怀疑的态度？”何雪翎发觉汤奕龙很会用客观分析来排斥

否定算命。

汤奕龙笑笑地耸了耸肩。“我不过是实事求是罢了。”

“非洲的算命风俗不但奇特，也很刺激；以乌达而言，算命是一虔诚、纯

洁、信仰的象征，所以他们在算命时不穿衣服，上绝不能有任何饰，然后用污

泥涂抹，打扮成鬼一般，据说这样就不会被其他鬼附。相命师用一叫