剑术不可测，因此人们唤他龙场驿商歌，后来又为了传诵方便，遂有龙场剑的现。”

殷四聪明地立即反应：“方才那位壮士就是三侠之一？”

徐冀“他正是开封刀易开封。”

易开封，一个不明、师承不详，凭着一把薄如蝉翼却重达百斤的四尺大刀杀遍大江南北的男人。

有人说，他是明末寇，人称“曹”罗汝才的义；也有人说，另一个寇闯王李自成就是死在他手上的；更有人说，他那一莫测的功夫，全是承自武夷山上的神仙…

关乎他的传闻很多，却从未得到过他本人的证实，事实上，也是没人敢当面向他探问。至于为什么没人有胆去问他，原因很简单，因为只要是江湖人，听过“开封刀”这三个字的一定都晓得，易开封除了神化的刀法最广为人所称外，他那火般的暴烈也同样名扬四海。

在齐名的三侠里，清涧拳褚宵嗜钱如命、龙场剑商歌沉冷血、开封刀易开封脾气火爆。江湖上曾传过一说法，内容大致是说，他们三人之所以会成为抗清名侠，不是因为个使然误打误撞的关系，就是为了糊不得已。

据传，褚宵因为钱，所以常受雇于抗清的富商去些与清兵作对的事；商歌与清廷对抗的原因其实也跟褚宵差不多，差别只在于雇用他的不是商人，而是于他有恩的台湾郑家人；至于易开封，-个惜言如金却又格暴躁的人有可能会不随便跟人起冲突吗？想当然耳是绝不可能的事。放天下，与他结仇的可不只是满人，汉人同胞因惹怒这火龙而被他那把大刀给砍得缺手断脚的，可说比比皆是。

以上虽说是听途说，但认识他们的人都觉得不无可能，毕竟他们三个怎么看都不像是那满腔血、一心洗雪国仇家恨的激抗清分。不过尽管如此，基于对偶像的崇拜心理，人们还是宁愿把他们看是货真价实的反清英雄。可惜近几年不晓得是怎么回事，他们三个竟不约而同地同时沉寂下来，以至于现在的年轻人只晓得天地会的陈近南，而不再提他们三侠了。

“你们应该有听过湘南的卧龙寨吧？”

“那个打着‘反清复明’的旗帜当山的土匪？”殷四了下“我曾听人提过。”

远在湘南偏僻山区的卧龙寨在明末本是少数两湖亡命之徒的栖地，以打劫、盗维生。待清兵南后，随着八旗驻军与各地总督、巡抚、藩台、桌台等满族官吏的南下到任，江南地区满人人数逐渐增多。由于这些满人多是公亲权贵，财积富厚自是不在言下。遂成了卧龙寨的土匪们劫掠的首要目标。说也奇怪，原本卧龙寨是个人蛇杂、素质良莠不齐的小土匪寨，可是打从它以满族权贵为下手对象后，竟因而引了不少汉人中的有志之士加，寨里风气随之一变，俨然成了两湖地区最而有力的抗清势力。

不像那些明末遗民有着烈的民族意识，殷家的弟在反抗与妥协中选择了后者，他们并不认同那些以家命反清的行动，在清廷的压怀柔并济下，与之对抗还不如在妥协中求得更的利益。对于像卧龙寨那样明打着反清招牌，实际上却只会打劫满人权贵，而从不曾真正为人民福祉努力的“反清团”，他们基本上是很不赞同的。

“既然你听过，那你也该知它在三年多前无故被灭的事吧？”徐冀浯带保留地说。

说来也莫名其妙的，声势如日中天的卧龙寨竟在三年多前突然被不明人士在一夜之间毁得一二净，整个寨三百多个土匪无一幸存。这事在全国引起了轩然大波，官府在获报后，自然是喜不自胜，对于肇事者的追缉便显得不甚用心，敷衍了事。

“嗯，这事不是至今仍是件无公案吗？”

“不。这不能算是无公案，因为江湖上早已有传言，就连官府也隐约猜到了凶嫌是谁。”