抚摸着她的脸，说。“这么说，你不让我去掉孩了？”“不了。那毕竟是我们的孩啊！”“你这人真是反复无常，又有啥想法了？”

“我想好了，什么前程不前程的，那孩是我的，我怎么忍心呢！谁说啥就说啥吧，总之你上就要是我的老婆了！”“你这回不是在骗我吧！”“不是，我对天发誓。”

“那咱们啥时候办喜事呀？”“上就张罗，最迟也迟不过小年之前。你就放心吧”罗把手伸她的前着。

委屈，激和一些莫名的酸楚一脑涌上来，二丫将脸埋在他的怀里呜咽起来，罗地搂抱着她，尽情亲吻着她，同时熟练地将她的内衣统统脱光。

“你要小心啊，不要坏咱们的孩！”二丫喃喃地说。“今晚我们来个新样，又不着孩，又让你舒服！”＊＊＊

在文化相对禁锢的六十年代，罗对的淋漓尽致的演绎和验，可堪称“大师级”的人。

这不仅仅得益于那本最前沿的香港版的《八十二式》，更得意于他充沛的经历和无限的野望。还有更重要的一。

就是他的宝贝命硕大无比，无论何姿势和位，都能直达腹地，运用自如，游刃有余。

他是个这方面的天才，注定他一声行走丛，风雪月，风成，对于女人，是第一位的，心灵是第二位的。

可以不重视情，却不可以没有女人。程家岭的三朵金都是他神往的，在心灵上可以取舍，但需求却不存在取次丛懒回顾。二丫是个二十几岁的姑娘，离女人心理的成熟还差一段时间。

但在罗的磨合化下，她却过早地成熟为女人。由开始时对的恐惧，痛苦和忍耐，变成现在的期待，欣喜和渴望。

她越发不能理解程玉凤所说的罗的野是一摧残，相反，她却从中得到了更多的满足和快乐。

可见，无论何年代，只有观念的差异，但在心理和望上却是一脉相承的…望是永恒的，千古不变的。今夜罗上演了一招“莲坐堂”

二丫侧卧，罗从后山她的前，合着向上翻转，二丫则背对着他半坐在他的，彼此的位咬合着。