这么了了。贾雨村听了都笑，这门的主意是太绝了些，可是他后来不也同样胡判了此案，不知那如何行事，和门的荒唐主意也只是五十笑百步的区别吧。

门是真小人，既能毫不掩饰地给贾雨村搜主意，也会因不忍看见英莲愁苦，让老婆跑过去劝，他的那一，都是最底层人士的法，不缺乏温情，却更重视自己的利益，他也不算不聪明了，从顺袋里的那张护官符，就可看他早就了准备。

然而贾雨村却是个伪君，他可能被门的提醒惊一冷汗，却对这个善意的提醒者并无好，他不喜失措的一刻，有人冷旁观。再说了，门也太赤luoluo，不但自己是小人，也把对方当小人，小人的逻辑，小人的法，也试图以此与贾雨村建立小人的同盟，这些都令贾雨村不，最起码此刻，他还不愿真的就当自己是个龌龊的人。

他将门发，一方面是新光堂不愿意见到老邻居，另一方面，大约也因为门的存在，总是提醒着他自己的龌龊。门原想攀附知府大人这棵大树，不成想巧成拙，一个真小人是看不懂伪君的步法的。

林冲上梁山，王要他杀个人投名状，投名状的意义在于，把这个人染黑了，使他离家越来越远，断了回的路。这起糊涂案，也是贾雨村给官场的一张投名状，当他徇情枉法，仓促判下，再急作书信二封，到贾政和王腾那儿讨人情，他就是在这条路上迈了一大步，彻底作别了偶像剧里的诗情画意。至于说他当年答应甄夫人帮她寻找女儿，如今已知下落，却随她去了，实在是细枝末节，人命关天的事情都理得轻描淡写，一个女孩的命运又何足挂齿，她家对他的恩情已是久远，何况在讨杏的过程中，他也算还了情。

此回梦稿本有回前诗：“题曰：捐躯报国恩，未报犹在，前多情，君恩或可待”，一个伪君，一个无行文人的嘴脸昭然若揭。

贾雨村下面的表现更无足观，曹公似乎都懒得写他了，他都是作为背景，现在别人简略的叙述中。三十二回中他拜访荣国府，要贾政找宝玉来闲叙，这和前番他对宝玉的理解挂不上钩，不过为了表现他拿荣国府二少爷当成大人一般重视，是讨好贾政的一手段而已。此刻的贾雨村，大约连他当年说过的那些话都不记得了，更熟悉的，是所谓仕途经济的话，宝玉没有发现他一丁不寻常，只当他是一官油，本懒得见他。

四十八回中贾赦看中落魄文人石呆的几把扇，要贾琏去讨，无奈石呆穷得吃不上饭，也不肯转手。贾琏没有办法，已经官至京兆尹的贾雨村却有的是办法，诬赖石呆“拖欠官银”，以变卖家产为由，将石呆的扇查抄，呈给贾赦，得那石呆不知是死是活。贾赦到扇，又拿来问贾琏，贾琏说了句仗义的话：就为了几把破扇，把人家得坑家败业的，也不算什么能为。就为了这几句话，我对贾琏总也讨厌不起来，和损人利己仗势欺人比起来，私生活上不检真算不了什么。倒是贾雨村，他连贾琏的觉悟都没有，而读者如我看到此也不惊讶，他不过是将当年那片遮羞布扯下了而已。