死于大唐，我已经无法为他再写下去。历史上没有记载他是不是在大唐娶了妻？有了家人？私心期盼是有的。否则漫长人生，多么寂寞！只有一群朋友是不够的。

之三：

当然还有一些地方，因为情节的需要，必须稍作调整。

第一，养老元年（公元717年）唐的这批遣唐使，其实在当年十月时，便已经获准京。写祝晶等候时的心情，不知不觉把时间拉到来年的天了。当时这批遣唐使在唐朝看来，是来朝觐纳贡的，所以得在正月元日前到达长安，以便参加正月朝拜仪式，宣扬大唐的国威。为了如期参加元旦的朝拜，往往遣唐使的海舶发的季节，是逆风的，因此才容易发生海难。

第二，第十次的遣唐使唐的时间，其实是天平五年（公元733年），也就是距离第九次的遣唐十六年之久；而当他们归航时，已经是734年了。这一批归国的四艘船里，第二船迟至736年才回到日本，第三船漂至“昆仑”（不知“山昆仑”是何方，可能指肤黝黑的南洋国家），延迟到739年才归国；第四船则下落不明，可能已经遇难。我于对祝晶的怜惜，实在不愿意让她苦苦等候，直到年华老去；同时也因为唐代国监规定学的最低年龄是十四岁，既然安排了井上恭彦是当时最年少的留学生，所以不得不稍稍调动这一次遣唐与归航的时间，也没有让他们搭上漂或遇难的船，可以顺利返回日本。

第三，吉备真备唐时，应该是“四门学馆”而非“太学”但为了区分他与井上恭彦的分和在日本国内的地位，所以帮他自动升级了。不过，国学、太学与四门学所教授的内容大抵是相同的。而，也是为了情节需要，阿倍仲麻吕被擢升为“左拾遗”的时间，亦提早了一年。

第四，唐代科举的考试内容是一直变动的，大约到唐占不年间（武后时）才逐渐定案。而早期会试皆在吏都堂应考，由职六即的考功员外郎担任“座主”主持试务，发榜后约半个月内，吏会举行“关试”试“言书判”决定各士的官职。直到开元二十四年以后，因为六即的考官分太低，缺少公信力，再加上吏独揽了考试与官吏分的权力，容易造成不公，因此才改由礼侍郎主持，从此考试与官吏的考工作正式分家，开始了后来历代科举皆在礼贡院举行的传统。而中唐以前，几乎是不举行“殿试”的，晚唐以后才逐渐有帝王喜殿试门生。至于“士科”的考试，中唐时已有许多反对的声狼，但因故都没有废除。到唐玄由不时，士科第一试考“杂文”内容以诗赋为主。诗歌的分，大多考“五言”排律。井上恭彦的“护”七言诗事件，请当成是特例。故事中现的诗歌，有古诗、有律绝，但因为我手边的韵书是广韵系统，唐代的韵是切韵，所以可能是有格的，敬请见谅！

至于书中日文分，在大唐开元年间时，日文应该还没有确定下来的表音文字系统，用了现代日语，只是为了突显这篇故事的日本风味。若有误用，也请原斗咏。如今日本是公认保存唐代文化最为完整的国家，包括音乐（如《兰陵王》、《莺啭》等）、茶（抹茶）、服饰、建筑风格等，绝对于唐代这一批年轻留学生的贡献。当然还有很多事情可以再拿来讨论，不过，为了地球的永续经营，在纸价涨的年代，还是就此打住吧。

之四：若问我这个故事最困难的分是什么？答案是书名。我总共想了十多个书名，最后经过讨论，选定了诸君所见的《护郎》。

本来很随便地暂订成《长安的天》，嗯，有大城小恋的觉。再改，偷偷用了李白的乐府诗《长相思》，取长相思，在长安之意…不满意，再改！却一时想不贴切的书名。孰料一觉醒来，一个书名蹦了来，心想不如就取《到长安当个留学生》吧！嘿，是不是颇有留学旅游手册的觉呢？