一路玩回去，今晚就住东？”昕岳建议。

“可以啊！”楚榆无异议地说，神仿佛飘向远方。

“想什么？”昕岳见她似乎想得神，关心地问。

“寒单爷！刚开始觉得好稀奇，因为从来没看过。”楚榆回想着方才庙会的情景。

“后来呢？”他有趣地问。

“很动！”楚榆用的语调说。

“动？为宗教仪式的奉献神？”昕岳侧过脸不解地问，手上仍平衡地驾驶着车。

“这也是其一，最主要是我觉得他们用这方法证明自己、超越自己，让我很动。”楚榆自嘲地说：“像我！你给我钱，要我坐上那个位，我都不敢。”

“别说是你，我也不见得敢！”昕岳平心而论“纵使只是‘愚勇’，至少，他们找到一可以证明给众人看，又不会伤害到任何人的法，令人敬佩。”昕岳也有而发。

“你是特地来监视我的吗？”楚榆忽然毫无绪地冒一句。

“监视？”昕岳不解地问“你了什么事情，需要我特别关照？”

“别装傻，你知我的意思。”楚榆不满地问“你不是一直要我别逃避问题，没有任何事情比‘治疗’来的重要。”

“如果那真是我来的原因呢？”昕岳不逃避问题，反问。

“我…我不知！”楚榆怯怯地回答。

“你怎么会不知呢？我还以为我们会有一场争论或是指责呢！”昕岳提音量地说。

“应该是有场争论？或是我该指责你吗？”楚榆被昕岳的态度糊涂了。

“问你的心，由你决定，而不是我！”昕岳直接答“一般来说，人若提问题，大分自己都已经有答案了。”

“既然提的问题，已经有答案，那又何必问人？又怎能叫问题？”楚榆不同意地反驳。

“人喜‘争辩’，就比方说走路，你一定不喜有人走在你面前，尤其是他挡住你的视线时。”昕岳简单的举例。

“不安全嘛！视线被挡住了，看不到前面，万一他一脚踩坑中，稍一不慎自己不是也会跟着掉去。”楚榆果真从善如地和他“争辩”

“没错，但如果你今天是走在满是野草的地方呢？看不到，没有路标，本没有所谓的路时，你会很兴有人走在你前面！”昕岳一步步将她引“陷阱”

“那是因为那个人知路嘛！”楚榆不懂他为什么要提这件事。

“或许！或许是那个人知路。”昕岳纠正。

“好吧！或许那个人知路！”楚榆勉同意“但这段对话的重在哪里？和我们刚刚所说的问题与答案有何关系？”

“走路时不习惯有人走在你面前，你告诉自己，是因为他妨碍你的视线，有碍安全。其实，你只是不喜有人妨碍到你的前，而且也不希望走在你后的人，误以为你在跟随前面那个人的脚步。