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第五章(5/5)

,我本不怕你杀我。”他既霸又唯我独尊地说。“你的和心都是女人,你不该是杀手,女人有女人的功用,你应该学习如何一个货真价实的女人。”

学习一个货真价实的女人?

夜茧还在思忖这句话时,飞鹰已经将她从床上拉下来,他抓住狗链,大摇大摆地走在她面前。

望着他虎背熊腰的形,夜茧低望望自己自由百的手脚,她明白她应该可以对付他,轻而易举地使她杀手的本事,立即置他于死地。

可是有一千、一万个可是让她下不了手,她在害怕,她怕他…为什么她会伯到手脚发抖?

真如飞鹰所言,她只是个微不足的女人?只是专门为男人生儿育女的女人?只是男人的附属品?经过这些日,她知她敌不过他的力气。

帐篷,清新明亮的大地间,这个落的所有姿态,逐一窜夜茧的帘。

他打算让她走他的世界?她会印地安落的生活方式?

飞鹰带着她一起走太光中。

琪拉在另一的空地上迎接飞鹰,她粲笑如,夜茧习惯咬下

飞鹰藉着链条牵制住夜茧,夜茧走到琪拉面前,飞鹰向她代了一些事之后,昂首大步地离开,走到不远的大石上坐下,不再理睬她。

很多印地安勇士前来寻找飞鹰,他们一块坐在石上聊天,用传统的印地安话侃侃而谈。

狗链的长度大约有五公尺长,这恍似他们之间的距离,相隔五公尺,夜茧与飞鹰各据一方,琪拉拉着夜茧的手,和颜悦:“走!我们来女人的工作。”

女人的工作?

夜茧不懂,不过当她看到火炉、大小树枝、架、作料时,她恍然大悟女人的工作原来是指煮饭。

琪拉教夜茧如何生火、如何宰杀、清洗动、如何烹调、腌制…这与夜茧以前所受的杀手教育截然不同,这训练对她而言既新鲜又有趣。

哩,还不只呢!琪拉带她去摘果,教她很多日常知识,像一些植的用途,有些,果可以拿来染料,还可以葯…等,还有一些草可以制成黄或红、蓝的料等等。

而夜茧拥有烈的好奇心,她每学一就用她劲的记忆力记下来,黄昏时,琪拉又带着夜茧到溪边洗衣服。

这就是她的“新生活”吗?

每次跟着琪拉走,飞鹰都因为狗链的联系而尾随在她们后,在夜茧看来,她认为他是怕她杀手的本爆发,随时又会滥杀无辜。这令夜茧的心一沉,他一定怕她会对琪拉不利,会乘隙杀了琪拉。

其实在夜茧心中,她暴凶残的一面,早已随这片祥和的岛屿逐渐消失。

而飞鹰的想法又如何?他真正在乎的是什么?

其实他的寸步不离并不是怕她滥杀无辜,而是怕她逃走。

除了飞鹰对她不理不睬外,其余的印地安人——尤其是老弱妇孺,对夜茧都很和蔼可亲,虽然语言不通,但那迎她的笑容,令她到前所未有的温

夜虽被这扩大地的自然耳德目染,完全能认到印地安人绝对属于大自然。

他们和土地及大自然几乎是密不可分,他们相信万皆平等、必须互相依赖、供养,相信生老病死的宿命,相信天下万有其用及终将回归大神怀抱的信念,他们是个自尊烈、自重自制的民族,从不认为自己是大地的主人而对自然界予取于求,这与白人的观念截然不同。

夜茧的心境因他们而改变了。

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