，就算他们尽了全力相守，终有一天，他化成枯骨，她只能在月夜中教夜莺歌唱。

“你知不知我喜你什么？”法兰望着她的脸问。

“喜我漂亮、聪明，喜我教你画画儿，喜我乖乖听你说故事，不吵也不闹。”她答得理所当然，不懂羞是什么东西。

“不只这些，我还喜你的善良可，喜你的古灵怪，喜你鲜活有趣的想法，和…喜把你抱在怀里，那的。”

称赞血兽善良可…他脑不对劲？“我承认自己可，但是我一都不善良，忘记了吗？我刚刚才把那个被死的男人归类于链。”

“可是你也提醒我，要问问餐桌上的排好友，它生前是不是情勇敢。”

“别拿我当笨，我听得来你是在讽刺。”安安噘起嘴。

“多心！我只是在提醒自己不该犯了人类通病…自我中心，认定除了人类以外，世间的其他都没知觉。”法兰解释。

“有步，你是好学生，一教就懂。人类只不过比其他东西多了些思考力、情和繁复的语言，就认定自己人一等，说穿了真是愚昧。”

“够了吧！不用拼命批评人类，别忘了你自己也是其中的一分。”看她义愤填膺，法兰觉得好笑。

“算了，不说这些，你还有没有问题要问我？”她转移话题。

“没有了。”

“那快说故事给我听，我好想听哦！”安安声央求。

“今天…我来说一个中国的故事，严格来讲，它并不是一个故事，而是一宗教观念，因有了这观念存在，很多相关故事就慢慢成形。”

“说吧、说吧！我已经迫不及待了。”拉拉他的袖，她连声促。

“好。”他抱起她，把她带到沙发里坐下。

“这宗教观念是回，中国人认为人死了，腐烂、灵魂不朽，灵魂会照生时的善恶飘到天堂或地狱。为善灵魂飞上天堂，成了神仙免再受回苦，其他灵魂下地狱接受审判，不善不恶的再世为人，差一的转世成猪羊，再坏的变成虫蚁，最坏最坏的只能留在地狱里受苦刑，永世不得超生。”

“你的意思是说，回是件坏事。当生不好吗？我看你就过得好极了。”她不懂他的逻辑。

“有生的快乐就有死的痛苦，当神仙不必去碰这些东西，自然就只有快乐不再痛苦。于是，在中国很多老百姓谈修养，认为行善最乐，指望下一世能成仙成佛，免坠回之苦。”

“你的故事要开始了没？是中国的公主王故事吗？”她频频促。

“今晚我要说的是一对平民百姓的故事。阿郎和阿兰是一对恩夫妻，他们原本过着幸福满的日。不过有一天，县官的儿在溪边看到正在洗衣服的阿兰，上被她的貌引，当下也不她有没有丈夫，将她带回府衙，用阿郎的命威胁，她和自己拜堂成亲。”

“真可恶，哪有自己想要就抢的！”安安听得好生气。

“是啊！听到这件事，阿郎上上府衙要人，没想到护短的县官将阿郎打了一顿，便将他逐衙门。阿郎满心不服，不自己受重伤，回家整理行李，准备上京城告官、这事传到官老爷耳里。他担心东窗事发，命人趁夜将阿郎杀死。”

“好可怜的阿郎，阿兰知一定会伤心绝。”