答“两幅画十分雷同，但我要的并不是这一幅。我要的是唐朝名家吴的真迹”

慕容晴川闻言，不免懊恼沮丧，极度的失望浇熄了她原本的切。“喔，你知那幅画在何？是在何人手中吗？”

“知。”

“既然如此，何不亲自面，以重金请持画者割呢？”

“我不方便面和持画者商谈，再说就算我面，持画者也绝对不会让渡给我的。”

“嗯，艰难的工作。”慕容晴川心中有了谱。

“我诚恳的委托你中间人买回那幅画，不计价钱，转手的佣金一千两，这笔生意你是十分划算的。”

“一千两？”慕容晴川微吃惊，这算来是优渥的“暴利”呢！吴成名的画作甚多，洛神本是他没没无名的小作，值得如此大手笔吗？

“你敢接这笔生意吗？”

“有钱可赚，为什么不敢？”她笑“画在哪里？就算是龙潭虎，慕容晴川也要走一遭。”

“画就在儒社，持画者是五儒生之中的上官知礼。”

“上官知礼…”不知为何，这件差事让慕容晴川很兴趣。

若问起洛城里最富盛名的集社、势力最的帮派、阵容最整齐的组织是什么？洛人绝对会毫不犹豫的回答“儒社。”

何谓儒社？顾名思义，儒社是由书生当家的。

儒社当家的五名书生分别是公孙修仁、司徒守义、上官知礼、夏候尚智、闻人持信。这五个人并非亲兄弟，但彼此之间的情谊却比血缘手足更加亲密。

这五名书生有一致的外表和气质，晴朗俊秀、斯文儒雅，巧的是连姓名意都概括了儒家的“仁、义、礼、智、信。”因此洛人称之为“五儒生。”

他们的年龄也是依此顺序由长而幼，公孙修仁最长，闻人持信最幼。仿佛是上天老早便对正人的义结金兰好了安排。

五儒生乍看之下似乎有些相似，同样的书生才气韵、同样的学富五车，但是他们的内在却不尽相同，五人各自有着不同的情、不同的观、不同的世方法和态度。正因为如此，儒社一向是并立而分治的。

儒社占地广大，只分为五个分，也就是五园。

这五园取名为文心园、秋心园、直心园、俞心园、革心园，分别隶属于公孙修仁、司徒守义、上官知礼、夏候尚智、闻人持信。此外还有一个集会总堂，名为五儒堂。是这五位兄弟遇到意见分歧之时的沟通场所，也是儒社接见贵宾之所在。

五园平时是分立的，各自理自己的事务，拥有百分之百的自主权。但若遇上攸关整个儒社的事务，则须于五儒堂中讨论商议，最后的取决权则在于大哥公孙修仁。

五园中各有四、十二院，因此整个儒社算起来便有一堂、五园、二十、六十院，产业之大，令人咋。

传统的儒生形象总是难脱穷酸贫困，但五儒生却大大颠覆了传统。

五儒生的经商手法、理财能力，是连生意人都难望其项背的，单看儒社偌大的傲人资产，也就不难明白。五儒生投资的行业、手的生意、经营的买卖不知凡几，样样获利丰富、财源，日斗金犹不足以形容。他们有如此大的势力后盾，自是无往不利，儒社之名因而传闻开来。

除了卓越的经营概念，五儒生个个还是文武全才的奇男。