“你以为在红利积？”他笑开，捧起她的脸，轻轻地，在上面印上浅吻。

“说的好。”

他喜同她聊天，她单纯却不愚蠢，她有思想、有见解，她看过很多的课外书，唯一缺乏的是生活经验，他想，她是锁在城堡里的温室公主。

“为什么情需要被规画？你在、我在，我们在彼此边。是你让星期日变得有意义，而不是规画让星期日值得期待。”

“许多男人，为了事业理想，不惜抛弃情远走他乡；也有男人，为了名利、地位，舍弃糟糠妻，日本有蝴蝶夫人、中国有秦香莲；千百年来，情是女人的生命，却只是男人的娱乐之一。”她有几分抗议。

“痛苦在快乐后面接踵而至，你真悲观。”允淮接话。

“再说个故事给你听。”

“情是用来接受付，这句应该大量在网路上散播，这样，离婚率会大大降低。”他取笑她。

“刚开始时，是的。后来想清楚了，我们不一样。”

“书里没下那么大的标题，书上说，星期一，假日结束，上学上班上工，我们创造了星期一，然后，我们好好的恨它。

“我似乎没有好好规画我们的星期日。”抱歉，他对情不负责任，她值得他付她更多的时间与专心。

以瑄倾听着他的心，一声声的笃实，对他的熟悉日甚一日，她他，好。

“女神留不住他，只好答应放他走。没想到第二天，满天飞虫遮住了日月，君王分辨不方向，只好多留一日。

“有你在的时候是星期日，看不见你的世界，停留在星期一，即便星期一再苦，我总想着，没关系，再忍忍，狂星期日上到了。”她讲得认真。

“你担心我为事业牺牲你？”勾住她的下，允淮细看她的表情。

“不有趣，如果一个月只有一个星期一，那么是不是也只剩下一个星期日？我喜很多很多个星期日，所以我能忍受很多很多个星期一。”

“不，累积足够的痛苦，能换得足够的快乐，我真乐观。”她唱反调。

“洗耳恭听。”

“这个故事把人的残酷，刻描述。”

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“说话算话。”他答。

“有位君王带兵打仗，他在边扎营时，上住在边的女神，他们相缓缮，直到一日，君王发觉自己已经停留太久，便决定第二天踏上征途。

“第四天，天空的虫比昨日多了两倍，白天变成黑夜。君王瞇起搜寻，终于看见最上空，有一只系着绿腰带的虫，君王搭弓一，绿腰飞虫坠落，女神死在边，千万幻化的飞虫消失不见，君王顺利地带兵征。”故事说完，落寞浮上，她久久不发一语。

没有听他的揶抡，她认真：“人们老对情期待太多。我们都明白，不能要求母产，又要求它芭舞、不能要求小狈看家兼打线衣，那为什么我们又总对情存在不合实际的幻想？”

“很有趣想法。”允淮抱她在膝间，环住她的，把她的扣。

“没错，人类创造战争，然后憎恨战争；人类创造文明，却怨恨文明破坏环境；人类提倡与理，却对这规范限制到不耐烦。”

“第二天、第三天，情况也相似，于是君王在第三天夜里郑重对女神说：『明日征后，我将会再回到这里同你相聚。』并为她围上一条珍贵的绿腰带。

“书里又问，那么我们为什么不要让星期一，一个月只来一次？”以瑄说。

“情不是用来被要求的，它是用来接受付的，然后男男女女在付间，得到快乐。”她抓起他的手，摊开五指，她的指在上面勾勾划划，字划上他掌心。

她的逻辑特殊，特殊到让他汗颜，也特殊到让他暗地下决心，未来他要许她一个无止尽的丽。

“你对情的要求真的很少。”

“我看过一本书，书里说，我们创造一些东西，然后恨它。”以瑄提起新话题。