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拱桥到对街,看见白旗上的黑字:算字。
“我只听过算命和测字,算字是什么?”我问

。

摇摇
,说:“去瞧瞧。”一位下
鬍须垂到
的老者端坐亭内,旁边有行小字:铜钱五枚。
我和

对看了一
,互相

,便坐了下来。
“在纸上横排跟竖排各写十个字左右。”老者给我们两张纸,说:“多写几个字无妨,横竖字数不同也无妨。”我想了一下,先写竖排:作事
邪尽汝烧香无益。
再写横排:居心正直见我不拜何妨。
“这是啥?”

问。
“台南城隍庙的对联。”我说。
“耍酷是吧?”

笑得很开心。
“这是饱读诗书的坏习惯,让你见笑了。”我说。

也想了一下,然后先写横排:能攻心则反侧自消,从古知兵非好战。
再写竖排:不审势即宽严皆误,后来治蜀要
思。
“这是成都武侯祠的对联。”

说。
“你也有饱读诗书的坏习惯?”“是呀。”

笑说:“但我吃得更饱,因为字比你多。”我们将这两张纸递给老者,他只看一
便问我:“先生写繁
字?”“是啊。”我说“我从台湾来的。”“难怪。”老者微微
。
“是不是写繁
字的人,命会比较好?”我问。
“我看的是
格,不是命。”老者说。
这老者好酷,讲话都不笑的。
“因横竖排列的不同,基本上会有├、┤、┼、┬、┴、┌、┐、└、┘这九
,代表每个人的基本思考。”老者将笔沾墨,在纸上边写边说“先生是┼,是唯一横排穿过竖排的写法,思考独特,通常与别人不同。
姑娘是┴,思考细密谨慎,不容易
错。”“那其他的呢?”我问。
“只要发问,须再加铜钱一枚。”老者说“这题暂不收钱,下不为例。
简单而言,一般人最常见的写法是├与┤两
,思考容易偏向某一边,不懂从另一角度思考的
理。”我和

都没开
,怕一开
便要多给一枚铜钱。老者喝
茶后,说:“先写横排或竖排表示
事风格。先生先写竖排,埋
向前,行动积极;又刚好搭
┼之排列,独特的思考会更明显,也会更不在乎别人想法。
姑娘先写横排,凡事权衡左右以安定为先;加上搭
┴之排列,思考会更沉稳,思考的时间和次数会更多。”“哪
比较好?”我一说完便摀住嘴。
老者没回话,端起茶碗喝茶。我拿
一枚铜钱放桌上,老者才接着说:“中国人讲中庸之
,万事无绝对好坏。
事太积极容易鲁莽;思虑太多容易停滞不前。两位各有缺憾,先生的缺憾在于不顾左右、一意孤行;姑娘的缺憾在于犹豫不决、无法行动。”“两位请看。”老者双手分别拿着我和

写了字的纸,说:“两位无论横竖,字的排列都非常直。横排表空间,竖排表时间。竖排直表示两位会随时修正自己,
反省能力;横排直表示两位会想改善环境而且也会导正
旁的人。这正好可以稍微弥补两位的缺憾。”老者说完后,将纸收回面前,摊平在桌上,接着说:“从字迹笔划来看,先生写字力
大,
事有魄力;字的笔划太直,
事一板一
,不知变通。就以先生写的“我”来说…”老者用笔将我刚刚写的“我”字圈起,说:“左下角的钩笔划太尖锐,右上角收笔那一“
”太大,力
又是整个字最
的,显示先生个
的稜角尖锐,容易得罪人且不自知。最重要的,先生的字太“方”,彷佛在写每个字时,周围有个方格围住,但白纸上并无方格,方格是先生自己在心中画
的,这是先生内在的束缚。”“姑娘就没这问题了。”老者视线转向

写的那张纸,然后说:“字的力
适中,整个字一气呵成不停顿,笔划之间非常和谐,显示姑娘个
随和、人缘极好。可惜收尾的笔划既弱又不明显,字与字的间距有越来越小的现象,因此姑娘缺乏的是勇气与执行力。”“那她应该如何?”我又拿
一枚铜钱放在他面前。
“
事别想太多、对人不用太好。”老者说。