中，除了攻我的嘴，手还大肆在我上又摸又，好像这样就能混充替我消除疲劳似的，自古以来，男人最擅长的莫过于转移话题和注意力，看来我下次要严肃地跟他谈谈这个问题。

第二日上朝，果然继续吵起来，周紫竹没再多说什么，但是老古也没说什么。

周紫竹的地位在清党中也很卓然，他家可以说是真正意义上的江南第一大家，世代许多军政要人，且与别家联姻密切，比如说清最大的军事支王和靖就是周紫竹的表兄，相比起基不厚的现任清领袖古韵之，江南士族联盟的清党内定的下一任领袖周紫竹更可说顺理成章，众望所归。

说实话，我觉得他其实比较理想主义，并不会成为一个成功的政客。但是，他上有一个政治家的情和气节，如果过不利因素，很有可能成为千古名臣。

大家吵来吵去，我发现众人反对的态度都不及昨日定，仔细想想，大约消息透去后有不少在京城的大商贾和庶族大地主已经开始走路了，而反对最激烈的清完全不吭声，自然是因为周紫竹作了工作。

吵了半天之后，问题的中心竟然变成纳粟的多少了。这时古韵之提要捐粮十万石才能脱庶民士籍，而且要限制名额，只能前十，得到了中立派的赞同，李闵国说要限制前五。

我盘算了一下，十万石是十分可怕的一个数量，尤其是如今的米价，全国能拿得来的恐怕不过寥寥几人而已，只怕是会大大影响庶族大商人的积极，而且我其实还想利用这个机会把一些恩德的庶族地主抓到手里成为我的政治力量，这是我一直想的事情，我甚至有时还想过要设法改革一下目前的科举，因为目前的科举考试虽然不是完全不许庶族学参加，却很不公平，庶族参加要多通过一激烈的“甄选试”然后才能和士族一同参加正试，而“甄选试”里淘汰率大概是每一千人才能两三个。不仅如此，庶族考生还需得到一家士族替他作保才能有考试资格。这样不公平的待遇自然是为了保证朝政始终掌握在士族手中，而联保制度则是为了使侥幸上来的庶族考生也是依附一家士族的。

目前，朝政几乎完全是士族把持，清是江南士族，邵青派是北方士族，外戚是京城大士族和分皇族，张青莲不成气候，其实是依附于绍派的，手下班底大都是玉枢这般趋炎附势的小人，我也不比他太多，我上了他的后一直忙于适应和被动应付各情况，帮张青莲收拾烂摊，不怎么积极求上，只发展了刘溪等几个年轻吏。

但是，我有好好想过下一步的发展，不想再依附邵青就须要有自己的政治势力，而我认为最好的选择就是不满现状的上层庶族。他们大都十分富有，却没有与财富相应的社会地位，即便富可敌国，才八斗，也要受到哪怕是已破落的士族的歧视。

如今数得上的如周家邵家这样的大士族全国不过几十家，而士族名册上有记录的大约有一千多家，这一千多家却享有全国一半以上的财富和几乎全的政治权益。

当然不合理。

我很想制定一个方案，一步一步，比如说可以把这次的事当第一步，科举改革当第二步，第三步则是尽量提一些如刘溪这样有才华的庶族官员。慢慢收买上层庶族的心，把他们拉拢过来。

现在老古老李他们提门槛，限制数量，那是因为他们想把这次机会用来提和他们关系厚的几家大商人，和我想收买一票人心的法当然是不合的。

我据理力争，结果最终妥协的结果是六万石，限二十人。这已经是我能到的最好了，虽然不能说尽了全功，毕竟如此一来士族的地位已经不是那样神圣，而我的几个目的也大致达成。