好啦，孩，今天你刚来，你让翠玉给你安排一间房，你就在这里住下了吧。”娅艮忽然想起客栈里的疯，娅艮说：“呀！不行，我今天必须赶回客栈去，我把疯忘在那里了。”

玉夫人问：“是什么疯？”娅艮大致把经过说了一下，玉夫人：“你他那么多什么，由他去吧，不过就是个疯而已，你让他跟着等于是个负累。”娅艮咬住下，抬起问：“那次在十里寺正是因为我跟着不过是一个负累，你们才丢下我的，对不对？”

玉夫人顿时语，玄医门主问：“明兰，这又是怎么回事？”玉夫人：“本来我是不想把你丢下的，不然我就不会带你去十里寺，直接就把你留在玉府了。可是后面现了让我预料不到的情况，我才不得不丢下你。”

玄医门主又问：“十里寺又是怎么回事？明兰，你还有多少事情瞒着我？”

玉夫人：“师父，这件事情很复杂，弟也不知该怎么对你说。”玄医门主叹气：“我这些年来忙着为各医馆选择大夫，传授医术，竟顾不上你们的事。我不知你在些什么，想来你为你所作的一切也了很多心思。但是明兰，你不能为了一些不切实际的梦想一些狂的举动。十里寺的事情我在以前听说过，十里寺的和尚是你为了安排那些来路不明的尼姑们住去，才想办法让官府面赶走他们的是不是？”

玄医门主接着说：“现在的大夫大分都是经过很多年的训练，有着几十年的经验，能够辨别人和自然的联系与人在变化的自然中的变化，才能成为名副其实的大夫。你学医可以很快，甚至用不上十年，因为你有着与生俱来能与大自然息息相关的能力，你能够受到其他人受不到的东西，其实任何人都可以有这样的能力，但是在这一个纷繁复杂的社会，人心逐渐被利蒙蔽，在人群嘈杂中大分人都自觉不自觉的割断了这与自然与大宇宙的联系。而人需要非常多的时间和力才能重新构建起这联系，所以其他人学医要学上几十年。

这时间的费是最不值得的，许多动本就不需要学习都能很好的应自然界的变化，当真最重要的是医，但是医反而是人们工夫最少的。

其实医涵盖了很多东西，自古以来以“”为重，有话云‘老通于大，孔于常，二智慧皆归于也’，这里的指的不仅仅涵盖了家、儒家、佛家的智慧，这里的指的是宇宙间的大智慧，是易。所谓易，现今传下来的书籍中只有《周易》和《黄帝内经》中有较为详细的记述。

然而现在的人用《周易》也仅仅只是用来算命、占卦、问卜，对《黄帝内经》又仅仅在对其文字行研究，只在浮于表面上的文字上下功夫又怎能充分的了解其中的奥义呢？这浮于表面的研究其实是最没有用的。“

娅艮默默听着，问：“那学武和这个有关系么。”

玄医门主：“其实，玄医门医馆的大夫只学得了玄医门的医术，至于武艺，除了你我，玄医门再无传人，而你现在所学的也仅仅是刚刚开始的基本功而已。但是学会了医你就能够更快地领略什么是真正的武艺。”

玄医门主平时很少说话，这一次说起来就仿佛是要把自己所知的一切都告诉娅艮，玄医门主拿起桌上搁着的娅艮从玄针娘手中拿回来的位图，：“现在的大夫包括玄医门医馆的大夫学经络位图学的都是《针灸甲乙经》，《针灸甲乙经》是晋代皇甫谧据《灵枢》、《素问》、《明堂孔针灸治要》三医书纂辑而成。《灵枢》《素问》合称《黄帝内经》，而《明堂孔针灸治要》今已不传，但是你从玄针娘手里拿回来的这本位图却是《明堂孔针灸治要》所记载位的一分。

皇甫谧改这三书为一书，却是以自己上疾病的治疗为依据来改的，这么一改倒也是容易作得多了。其实越古的书反倒越是准确的，因为其越符合易“易”还有着变化的义，关于人的位，人跟人是不同的，而同一人在不同的时间不同的状态下位亦有所变化，这就是为什么你当初发现玄针娘的位与此位图上标注不同的原因了。