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18|神曲7(3/3)

一个愿打一个愿挨,自己要去占卜,失去了什么,为什么怪占卜师?

不过这最后一条,还真有符合吾敦家里的情况——他家没有供奉卜算神。

走了约一小时半的山路,赵苏漾有,走得越来越慢,后来脆远远落在后面。岑戈哪壶不开提哪壶,放慢了脚步,偏说:“你不是想知能测试的秘诀吗?”

“是…是什么?”赵苏漾脑门上的一层薄汗。

“多锻炼。”岑戈说罢,又加快步伐。

赵苏漾垂下,望着前的工作牌,就好像了坏事的少先队员羞愧地望着红领巾,觉得这是自己第一次也是最后一次探员的活儿了。

走在前方的岑戈倒是呼平稳,看来是个经常锻炼的主儿。只是,为了力差的赵苏漾,他走得比一开始慢多了。

三人来到觋族聚集地旁的青见族聚居村之一兰钿村,见到了一个三年前嫁过来的女人诺娜玛,她下山置办货时和现在的丈夫一见钟情,虽受到族人、父母烈的反对,还是选择远嫁,只是至今不能再见自己的家人令她有悲伤。

青见族没有觋族那么封闭,他们可以自由和别族通婚,只是家中男丁不得赘别家。因此,青见族群很庞大,这片山有三四个村都是他们的族人,还有许多族人在别村活或者生活。兰钿村里很闹,青见族的妇女着厚重的盘发,发髻上着象征年龄、婚假的装饰品,一边走一边和旁人对着山歌,听起来十分悦耳。

“你问祭祀?未婚女是不能参加祭祀的,我也没见过。”诺娜玛说“让索麻、岩姑里我当然认识,我们村里没有人不认识她们,从小我就听长辈说过她们,她们是卜算神的化,也是我们族人祭祀的重要人。”

赵苏漾很想问,她们年纪那么大了,就算没被杀死,总有一天会去卜算神那里报到的,那时可怎么办?

岑戈锐地察觉到一丝不对“重要人?”他用询问的目光看了看谷来,求证其是否翻译正确“祭祀时她们已经死了,为什么祭祀还照常开始?少了这两个人,族人没发现吗?”

“哦,是这样的,祭祀时占卜师是不参加的,要在另外一个地方举办其他仪式。这个仪式在祭祀前一天就要开始的。”

“什么仪式?”

“…婴冢藉仪式。”

岑戈再次看向谷来“你再问她一遍,什么仪式?”

谷来听话地又问了一遍,转又说:“没错,是婴冢藉仪式,意思就是安祭奠一个专门埋葬婴儿的地方,在什么方位她不知,因为那里不是谁都可以去的。”

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