第217章婚礼

第217章婚礼

第二天就要跟赵妮、赵雅、赵倩三位赵国公主结婚，所以皇家的礼仪赵逍遥是一定要学的，这bu，从皇gong里面来了极为gong女来教导赵逍遥皇家礼仪，只不过赵逍遥怎么看赵王这便宜岳父不安好心，这不诚心要来勾引赵逍遥犯罪吗，这几位gong女都是皇gong之中的大mei人，而且还是**。只不过一旁有许多母老虎在，赵逍遥不敢放肆，只能规规矩矩学习皇家礼仪，古代的婚姻礼仪。指从议婚至完婚过程中的六zhong礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式，周代即已确立，最早见于《礼记·昏义》以后各代大多沿袭周礼，但名目和内容有所更动。汉平帝元始三年（公元三年）曾命刘歆制婚仪。汉朝以后至南北朝，皇太子成婚无亲迎礼。而从东汉至东晋更是因社会动dang，顾不得六礼，仅行拜时（拜公婆）之礼，连合卺仪式也不要了。直到隋唐，皇太子才恢复行亲迎礼，帝室成婚也照六礼行事。宋代官宦贵族仍依六礼，民间则嫌六礼繁琐，仅行四礼，省去问名和请期，分别归于纳采和纳征。《朱子家礼》连纳吉也省去，仅取三礼，三礼也成为明代的定制。清代仅重纳采、亲迎二礼，中间加女家铺房一礼。清代《通礼》载，汉官七品以上才实行议婚、纳采、纳币、请期、亲迎五礼。清末后，六礼演变纷繁，也就逐渐衰落了。

纳采婚姻礼仪。为六礼之首礼。男方yu与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”《仪礼·士昏礼》“昏礼，下达纳采。用雁。”

古纳采礼的礼wu只用雁。纳采是全bu婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼wu另有规定。清代的纳采多为定婚礼，与历代不同。

问名婚姻礼仪，六礼中第二礼。员即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。”

郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶。”

贾公彦疏：“问名者，问女之姓氏。”

纳吉婚姻礼仪。六礼中第三礼。是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。古时，纳吉也要行奠雁礼。郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”

宋代民间多以合婚的形式卜吉定婚。至明代，以媒氏通书、合婚代之。清代，纳吉一仪已rong于问名和合婚的过程中。民国时期，无纳吉仪，只有简单的卜吉习仪，多将女方庚贴放置灶神前，如三日内无发生异事，则认为顺利，就拿男女庚贴去合婚。　纳征亦称纳成、纳币。婚姻礼仪。六礼中第四礼。就是男方向女方送聘礼。《礼记·昏义》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”

男方是在纳吉得知女方允婚后才可行纳征礼的，行纳征礼不用雁，是六礼唯一不用雁的礼仪，可见古人义礼之分明。历代纳征的礼wu各有定制，民间多用首饰、细帛等项为女行聘，谓之纳币，后演变为财礼。

请期又称告期，俗称选日子。婚姻礼仪。六礼中第五礼。是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。《仪礼·士昏礼》“请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。”

请期仪式历代相同，即男家

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