非常落后，在青藏铁路开通前更是如此。但有一我到自豪，我们藏族人有信仰，而你们汉族人没有，你们是没有灵魂的民族。一个藏民一辈省吃俭用，过着极其艰苦贫困的日，却把攒下来的每一个铜板，一步一磕地送到布达拉或扎甚布寺，恭敬地奉献给菩萨。这是愚昧落后的行为，但却是虔诚尚的信仰。你们汉族人却只崇拜肮脏的金钱。”大奇听后哈哈大笑，说“老人家，我可以告诉你，我和我童家的孙都很钱，但我们决不是崇拜金钱。我们用金钱了非常多的善事，几乎是不记名的。金钱不是肮脏的，要看谁来用它。至少我童某人一生的钱来得清清白白、净净。我承认有很多汉族人很肮脏，但不是所有的人都这样…”

游历的日就是这样，童大奇结了许多朋友，也拜会了无数老师，人上有人，天外有天的觉实在让他有会。他就这么走着、就这么看着、就这么听着，一路走不回，任他的漂泊在旅途，任他的心灵漂泊在中…

2067年，年迈的童大奇回到了童家大宅，他的儿童小奇居然早他一步去世了。幸好孙们还认识他这个童老太爷。他的边也只剩下三个老太婆了。她们分别是昔日的混血女，他的小隶叶；贴侍女怡静；早已退休多年的老警廷芳。这十年，他的老婆又走了几个，如今只剩三个了。

被长青县人尊称为“童老太爷”的、年近90岁龄的、昔日艳福无边的童大奇，在游历归家后会时常坐在童家大宅大厅中央的竹椅上。这把竹椅是他的孙们命人专门制作的，因为童老太爷喜坐竹椅，不喜坐真沙发。老态龙钟的童大奇经常一个人坐在竹椅上发呆，他手里总会握一张“全家福”相片和一本佛经。这是某一年节时，他和他的二十五个女人，还有十几个儿孙一起拍摄的“全家福”≤显然，他在想念去世的老婆们和儿童小奇。这让他到无比的痛苦，当然，他也有化解之念佛经和抄佛经。他经惩叶、怡静、廷芳一起念佛经。因为念佛经，能让他忘记所有的痛苦和快乐，能让他变得沉默、变得平静、变得坦然…除了念佛经，他还用笔抄写佛经，大奇自小就会笔书法。念和抄佛经都是为了记佛经。

这一天，大奇依旧和三个老婆在念经，突然门外有一个鹤眉童颜的老尼姑走童家大宅的大门。她直接问“奇儿，奇儿，你在吗？”

须发似雪片一般白的童大奇应“我就是，你是…妙清师父，祖母…孙儿这厢有礼了…”他说完，立刻对老尼姑下跪。平日老态龙钟的他今日行起下跪礼来显得异常的麻利。

那个尼姑双手合十，谦虚地说“奇儿，你也老了，老了啊！该跟我走了，走吧…你手上拿了什么啊，让老尼看看。”大奇将那张“全家福”递给妙清，她看了看，，说“嗨，好个‘喜怒哀乐万千重，梦一醒皆是空’啊！奇儿，我们走吧。”

大奇愣了一下，但随即又呵呵笑“祖母，您果然是书香门第啊∶，孙儿就‘狗尾续貂’一回。”说罢，他便接妙清的话，说“‘群芳争艳如烟事，劝君付诸笑谈中’。祖母，我们走吧！慢着，祖母，让孙儿书下这四句诗吧。因为您说的那两句诗是曾经梦里的一个老和尚对我念的。”

妙清微微一笑，说“他是我的师父，也就是你的曾祖父啊。”

大奇，说“原来如此啊，这么说，是他老人家让你来找我的？”他边说，边用笔在桌面上写下这四句诗。

大奇写完那四句诗后，妙清说“亦是，亦不是。”

大奇“孙儿不明白。”

妙清“他只是奉我佛法旨让我来找你的。走吧！”

童大奇，便跟着妙清走了童家大宅…

“爷爷，爷爷，爷爷…”

“老，老，老…你念经念经的，写什么字啊？又怎么睡着了…快起来，快起来…”

童老太爷的三个孙、两个曾孙和三个老婆在不停地摇着他的，因为他手握一支笔，俯卧在桌上睡着了…他永远地睡着了，嘴角带着一丝微笑，而笔上的墨还在不停地滴着、滴着、再滴着…

童大奇的长孙将手凑近他的鼻孔，轻轻说了声“老太爷仙去了…”